主题：益 阳 人 物

著名诗僧齐已 　　齐己（860-约937）俗名胡得生，赫山区（原益阳县）人，晚唐著名诗僧。自幼家贫，其父佃种宁乡大沩山同庆寺田为生，六、七岁时父母相继去世，*为同庆寺牧牛度日，寺僧爱其聪慧，常教以识字念经，亦谈诗论文。后出家，佛事文事双修。60岁以前大部分时间在衡岳道林寺、庐山东林寺度过，期间曾云游四方。晚年驻锡荆南龙兴寺。一生除精研佛理外，致力于诗歌创作，是中晚唐与皎然、贯休齐名的三大诗僧之一，其传世作品数量居三大诗僧之首。《全唐诗》收录其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其诗除禅林生活和登临酬答等题材外，不少是反映晚唐和五代社会动荡、战祸频仍、民生疾苦的现实主义之作，具有较深刻的思想内涵与积极意义，艺术上亦具鲜明特色，历代诗人和诗评家多有赞誉。一生著述甚丰，有《白莲集》、《风骚旨格》、《玄机分别要览》等。 明吏郭都贤 　　郭都贤（1599-1672）字天门，号些庵，桃江县（原益阳县）人，明代名吏。明天启二年（1622）进士。曾任江西学道，江西巡抚等职。为官清正，吏治严明，颇有贤声，深得士民爱戴。其时明王朝朝政腐败，眼见一己之力无可回天，愤而辞官归里。明亡后，深知复国无望，1646年在桃花江东林寺落发为僧，其后20余年间往返湘鄂两省，最后客死于湖北江陵承天寺。一生为人恬退谦和，嫉恶如仇。洪承畴坐事落职入狱时，曾多方营救，极力为其辩诬，奏请免罪起用。洪深感知遇之恩，视为恩师。洪降清并获重用后，专程至桃花江乡下拜望，执礼甚恭，郭坐厅中故作目眯状。洪惊问“何时得目疾”，郭回答说：我认识你时眼睛就瞎了。郭才气卓荦，工诗善画，著有《衡岳集》、《秋声吟》、《西山片石集》、《破草 集》、《补山堂集》、《些庵杂著》等。其书法瘦硬苍劲，绘画善写兰竹，有“高风千古”之评。 一代清官陶澍 　　陶澍，字子霖，1779年1月17日，出生在安化县小淹一穷书生家庭。陶澍的名字含雨，就是父母希望他长大成人，为民造福，润泽苍生。在家庭和社会的影响下，陶澍从小勤奋好学，诚信认真。嘉庆七年（1802年）中了进士，任翰林院编修后升御史。由于他为官清廉，办事精明，曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政史和巡抚，后官至两江总督加太子少保，1839年6月病逝于南京，终年62岁。 　　陶澍从小才智过人，在山乡颇有神童之称。一次乡上油榨开业，拟请人写一幅大红对联志庆，连请几位秀才作联，主人都不满意，请陶澍父亲写，又遇陶先生外出，陶澍毛遂自荐，稍为思考就一气呵成： 　　榨响如雷，惊动满天星斗； 　　油光似月，照亮万里乾坤。 　　十岁的孩童，竟写出如此气势宏伟，珠联璧合的妙联，真让乡亲们刮目相看，惊喜不已。 　　陶澍为官20多年，有爱国爱民之心，他深入民间，微服私访，在除恶安民、抗灾救灾、兴修水利、整顿财政、治理漕运，倡办海运，革新盐政，整治治安，兴办教育，培养人才上作出了较大贡献。他为官比较清正，生活比较俭朴，敢于伸张正义，扶正压邪，堪称是封建社会里的清官廉吏，且著文赋诗，造诣不浅，书画兼长，为后代留下了不少佳作。在他工作过的地方，民间流传着不少陶澍为官清正，微服私访的故事，《陶澍私访南京》，作为淮剧的传统保留剧目，百看不厌，常演不衰。 挽陶公 （一） 大度领江淮，宠辱胥忘，美谥终凭公论定； 前型重山斗，步趋靡及，遗章惭负替人期。 （清代两江总督　林则徐） （二） 天下大事公可属， 江南遗爱民不忘。 中兴”名臣胡林翼 　　湖南的“曾、左、彭、胡”，是清王朝中兴的四大名臣。四人之中的“胡”，即为生长在益阳县泉交河的胡林翼。胡林翼字润芝，生于1812年5月，是清代道光进士，后放贵州安顺任知府七年，太平军攻至长江沿线时，被调至湖北武昌任湖北巡抚，因与太平军作战有功，被清王朝追授为太子少保，兵部侍郎。 　　胡林翼在中兴名臣中，虽然位居第四，然而他是一个很有才气的人。而且文武双全，文能从政安民，巧治一方；武能带兵打仗，清除匪患。而且他能诗能文，为官比较清廉。贵州安顺，地方贫穷落后，盗匪四处扰民，致使地方民不聊生。胡林翼出任安顺知府，立志安定一方。他芒鞋短衣，深入群众摸民情探匪情，带领官兵与盗匪作战数百次，积累了丰富的作战经验，编成了《胡氏兵法》。所以当太平军攻下武汉，被打得焦头烂额之时，清王朝把他调至湖北任巡抚，带领湘军作战连连获胜，扭转了当时的被动局面，所以他的名声，在江南大震。后人蒋介石别也特别欣赏胡林翼的军事才能，把曾国藩胡林翼的治军用兵之道编成《曾胡兵法》，作为黄埔军校学生的必读教材，并签名题词赠给学生。青年时代的毛泽东，阅读了《胡林翼遗集》，也十分赞赏胡林翼的文韬武略和做人为官之道，遂把他当成学习的楷模，把自己的名字也改成了毛润芝，这说明青年毛泽东，十分佩服胡林翼的人品与才学。胡林翼1861年3月病逝于安徽军营，终年49岁。生前倾其所有，在益阳石笋瑶华山，修建了一座颇有名气的箴言书院“以公邑人”，培育人才，造福桑梓。 历史学家周谷城 　　周谷城，益阳市赫山区欧江岔人，1898年9月13日出生于一个贫苦农民家庭。他既是一位博大精深的历史学家，也是一位爱国爱民的社会活动家。 　　周谷城18岁，考入北京师范大学学习，大学期间他刻苦攻读，博览群书，积极投身于新文化运动。1921年毕业后，应邀回长沙省立第一师范任教，教授英语和伦理。当时毛泽东同志在一师附小任主事，两人谈吐投机，很快成了知己。在毛泽东的影响下，使他坚定了为工农大众服务的信念，1927年春投入了农民运动工作，任全国农民协会宣传干事。大革命失败后，他先是在广州中山大学任教，1932年转至上海济南大学任史地系主任，教授。1942年经中共地下党引荐，转移至重庆，进复旦大学新闻系任教，给文、理、法、商四学院大学生讲授世界历史，解放后仍在复旦大学执教，并兼教务长。 　　周谷城在史学界德高望重，1932年至1942年在济南大学讲授中国历史时，他就精心编写讲稿，系统整理出了一部独具中国特色的《中国通史》，有80万字，分上下两册，于1939年由开明书店出版发行。1942年后进入复旦大学讲授世界通史，他大胆向“言必称希腊”的欧洲中心论挑战，自己动手编写了一部符合历史客观实际，各国人民共创世界文明的《世界通史》，从而饮誉中外史坛。解放后，他出席了第一届全国政治协商会议，先后担任中国农工民主党副主席、主席。一、二、五、六届全国人大代表，第六、七届全国人大副委员长兼教科文委主任，全国史学会会长，1996年11月10日逝于上海，终年99岁。 文艺评论家周扬 　　周扬，字运宜，益阳市赫山区新市渡田庄湾人，出生于1907年11月7日。1927年初，周扬在上海大夏大学读书时，开始接触马列主义和新文化思潮，他追求真理，向往革命，面对蒋介石“四.一二”大屠杀的血雨腥风，他不顾安危，毅然加入了中国共产党。在党的领导下，先是在左翼剧联，后到左翼文联工作，任左联常委和中央文委委员。1932年接手主编左联机关刊物《文艺月报》，为壮大左联队伍，加速文学大众化，作了大量工作，写了不少旗帜鲜明的文艺评论。1933年至1936年底，周扬先后任左联党团书记和上海中央文委书记职务，一直负责领导上海左翼文化运动。 　　1937年上海“八.一三”事件以后，周扬奉调回陕北延安，出任陕甘宁边区教育厅长，由他发起成立“边区文艺界抗敌协会”，出版了《文艺战线》等多种抗敌文艺刊物，他经常撰写文艺评论，团结各界抗日，使延安成了名扬中外的新文化中心。1940年春，他调到鲁迅艺术学院任院长，亲自主讲艺术概论和文艺评论，为培养革命文艺人才作出了重大贡献。解放战争中，他先后任晋察冀中央局、华北局宣传部长。1949年，周扬与郭沫若、茅盾等一起筹备了中华全国文学艺术界代表大会，被大会选为副主席。共和国成立后，周扬任中共中央宣传部副部长，国家文化部副部长兼党组书记，在中共八大会上选为中央候补委员。文革中，受迫害监禁9年，1978年恢复工作，出任社科院副院长，中国文联主席，中共十一大选为中央委员，身体一直不好，1989年7月31日，病逝于北京，终年82岁。